{"id":251,"date":"2025-01-15T14:13:41","date_gmt":"2025-01-15T14:13:41","guid":{"rendered":"https:\/\/psiholog-satu-mare.com\/hu\/?page_id=251"},"modified":"2025-01-15T14:15:12","modified_gmt":"2025-01-15T14:15:12","slug":"beszelgetes-az-ertekrol-es-az-identitasrol-3","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/psiholog-satu-mare.com\/hu\/beszelgetes-az-ertekrol-es-az-identitasrol-3\/","title":{"rendered":"Besz\u00e9lget\u00e9s az \u00e9rt\u00e9kr\u0151l \u00e9s az identit\u00e1sr\u00f3l 3."},"content":{"rendered":"

Besz\u00e9lget\u00e9s az \u00e9rt\u00e9kr\u0151l \u00e9s az identit\u00e1sr\u00f3l 3.<\/h1>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>

A Besz\u00e9lget\u00e9sek testr\u0151l \u00e9s l\u00e9lekr\u0151l sorozatban szak\u00e9rt\u0151k \u00e9s megh\u00edvott vend\u00e9gek besz\u00e9lgettek arr\u00f3l, hogy mit tartanak ma az emberek \u2014 f\u0151k\u00e9nt a fiatalok \u2014 \u00e9rt\u00e9knek, hogyan alakul ki az \u00e9rt\u00e9krend \u00e9s az identit\u00e1s, ami meghat\u00e1rozza az ember jellem\u00e9t.<\/p>\n

A besz\u00e9lget\u00e9sen r\u00e9szt vett: Barbara Be\u00e1ta pszichol\u00f3gus, Heinrich Andrea, a H\u00e1m J\u00e1nos R\u00f3mai Katolikus Teol\u00f3giai L\u00edceum magyartan\u00e1ra \u00e9s tan\u00edtv\u00e1nyai: \u00d6rm\u00e9ny M\u00e1rk \u00e9s F\u00e1bi\u00e1n \u00c1rmin, Csorj\u00e1n \u00c1rp\u00e1d, a K\u00f6lcsey Ferenc F\u0151gimn\u00e1zium t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1ra \u00e9s tan\u00edtv\u00e1nyai: L\u00e1z\u00e1r D\u00e1vid \u00e9s Barta Roland, Varga Bressel Christiane Emese \u00e9s tan\u00edtv\u00e1nyai: Ary Dalma \u00e9s Muszka Botond, Szejke Judit, a Bor\u00f3kagy\u00f6k\u00e9r Egyes\u00fclet eln\u00f6ke, J\u00e1nk K\u00e1roly k\u00f6lt\u0151, Kov\u00e1cs J\u00f3zsef reform\u00e1tus lelkip\u00e1sztor, Bessenyei Ged\u0151 Istv\u00e1n, a Harag Gy\u00f6rgy T\u00e1rsulat m\u0171v\u00e9szeti igazgat\u00f3ja \u00e9s Matusinka Be\u00e1ta, a Szatm\u00e1ri Friss \u00dajs\u00e1g marketingmenedzsere.<\/p>\n

Csorj\u00e1n \u00c1rp\u00e1d \u00fagy \u00e9rezte, hogy a jelenl\u00e9v\u0151k k\u00f6z\u00fcl \u0151 a k\u00f6z\u00e9pkoroszt\u00e1lyban helyezkedett el. Elmondta, fel tudja fogni, hogy mi az elv\u00e1gy\u00f3d\u00e1s, azt, hogy a fiatalok ki akarj\u00e1k pr\u00f3b\u00e1lni magukat, hogy megtal\u00e1lj\u00e1k \u00f6nmagukat. Ez nem mindig siker\u00fcl, de hozz\u00e1tartozik a fiatals\u00e1ghoz. Azok a fiatalok, akik otthon megkapt\u00e1k a gy\u00f6kereket, visszamennek. Minden korban m\u00e1st jelent a fiatals\u00e1g meg\u00e9l\u00e9se.<\/p>\n

\u00d6rm\u00e9ny M\u00e1rk elmondta, hogy nem \u00e9rti, mi\u00e9rt kell elmenni\u00fck a fiataloknak az\u00e9rt, hogy kipr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k magukat. A r\u00e9sztvev\u0151k nehezen tudt\u00e1k megmagyar\u00e1zni \u00e9pp neki, hogy mi\u00e9rt nem \u00e9s mi\u00e9rt igen.<\/p>\n

Szejke Judit megl\u00e1t\u00e1sa szerint \u00e9ppen mi, akik azt mondjuk, hogy bezzeg a mi id\u0151nkben\u2026, kialak\u00edtottunk egy olyan v\u00e1rost, amelyikbe majd minden fiatal visszav\u00e1gyik.<\/p>\n

Varga Bressel Christiane meggy\u0151z\u0151d\u00e9se az, hogy az id\u0151sebb gener\u00e1ci\u00f3 a k\u00f6t\u0151d\u00e9sek miatt d\u00f6nt \u00fagy, hogy itt marad. A mostani fiatalok tudatosan d\u00f6ntenek, hogy mennek-e vagy maradnak. Egyesek \u00e9rzelmi alapon, m\u00e1sok pedig tudatos d\u00f6nt\u00e9sk\u00e9nt \u00e9lik meg, hogy mit jelent sz\u00e1mukra az \u00e9rt\u00e9k \u00e9s az identit\u00e1s, \u00e9s azt, hogy magyarok akarnak-e lenni vagy vil\u00e1gpolg\u00e1rok. Az \u00e9rt\u00e9k az, ami \u00e9rdek n\u00e9lk\u00fcl fontos sz\u00e1munkra. Az otthon, az anyanyelv, a hagyom\u00e1ny, de az is fontos lehet, hogy magyark\u00e9nt eljussanak Amerik\u00e1ba, \u00e9s ott feltal\u00e1lj\u00e1k a r\u00e1kbetegs\u00e9g ellenszer\u00e9t. \u00c9s ott is lehetnek magyarok, b\u00e1r a gy\u00f6kerek n\u00e9lk\u00fcl ez nem egyszer\u0171. Igaz, hogy az \u00e9rt\u00e9k \u00e9s az identit\u00e1s tudatos\u00edt\u00e1sa otthon d\u0151l el, de v\u00e9g\u00fcl is meddig hat ez a fajta ind\u00edttat\u00e1s? T\u00edz-tizenk\u00e9t \u00e9ves korig. Ut\u00e1na j\u00f6n a kamaszkor, amikor v\u00e9gleg eld\u0151l, hogy az illet\u0151 hova tartozik, mi fontos sz\u00e1m\u00e1ra. Lehet ezt a folyamatot ir\u00e1ny\u00edtani bizonyos m\u00e9rt\u00e9kben, de v\u00e9g\u00fcl is ez egy d\u00f6nt\u00e9s, amit mindenkinek mag\u00e1nak kell a megfelel\u0151 id\u0151ben meghoznia. Nagyon fontos az otthon, az iskola \u00e9s az egyh\u00e1z szerepe abban, hogy a fiatal v\u00e9g\u00fcl is milyen impulzusoknak engedve hozza meg a szuver\u00e9n d\u00f6nt\u00e9s\u00e9t ebben a k\u00e9rd\u00e9sben. A sz\u00fcl\u0151 egy\u00e9ni p\u00e9ld\u00e1j\u00e1val j\u00e1rhat el\u00f6l, s ha amikor annak ideje van, akkor k\u00e9zen fogja a gyereket \u00e9s elviszi a templomba vagy kultur\u00e1lis rendezv\u00e9nyekre, de k\u00f6telezni semmit nem lehet. A gyereknek, a fiatalnak meg kell \u00e9lnie azt az \u00e9rz\u00e9st, hogy igen, \u0151 ez akar lenni, \u00e9s meg kell hoznia azt a tudatos d\u00f6nt\u00e9st, hogy itt vagy m\u00e1shol lesz magyar. Mindenkinek mag\u00e1nak kell d\u00f6ntenie a szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9t \u00e9rint\u0151 dolgok fel\u0151l, \u00e9s csak a hiteles p\u00e9lda felmutat\u00e1s\u00e1val lehet ir\u00e1nyt mutatni.<\/p>\n

J\u00e1nk K\u00e1roly \u00fagy v\u00e9lte, az ember, aki elmegy innen Nyugatra, nem az\u00e9rt megy el, hogy ott legyen magyar. Vannak ott is k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek, de azok nem az\u00e9rt mennek oda, hogy ott \u0151rizz\u00e9k a magyars\u00e1gukat. El\u0151fordulhat, hogy \u0151k m\u00e9g \u0151rzik a hagyom\u00e1nyaikat, de a gyerekeik m\u00e1r nem, az unok\u00e1ik pedig v\u00e9gk\u00e9pp nem. M\u00e1r a tizenkilencedik sz\u00e1zadban is mentek ki magyarok Amerik\u00e1ba, de akkor a szoci\u00e1lis helyzet, a szeg\u00e9nys\u00e9g, a t\u00e1rsadalmi k\u00e9nyszer vitte r\u00e1 \u0151ket els\u0151sorban.<\/p>\n

Bessenyei Ged\u0151 Istv\u00e1n szerint a kiv\u00e1ndorl\u00e1s egy nagyon \u00e9rdekes probl\u00e9ma, ugyanis ez a folyamat elindult gazdas\u00e1gi okb\u00f3l, \u00e9s egy id\u0151 ut\u00e1n \u00f6ngener\u00e1l\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik. \u00c9rdekes jelens\u00e9g, hogy mivel mindenki elmegy, aki fiatal, ez\u00e9rt \u00f6regek t\u00e1rsadalm\u00e1ban \u00e9l\u00fcnk. Bessenyeinek az az \u00e9rz\u00e9se, hogy a m\u00falt d\u00f6nt a j\u00f6v\u0151j\u00e9r\u0151l. Ez sz\u00f6rny\u0171. A legt\u00f6bb k\u00f6z\u00e9p-kelet-eur\u00f3pai orsz\u00e1gban az \u00f6regek d\u00f6ntenek a fiatalokr\u00f3l. Emiatt a fiatalok m\u00e9g ink\u00e1bb elmennek, mert semmi k\u00f6z\u00fck nincs a k\u00f6z\u00e9lethez, se a politik\u00e1hoz, nem is \u00e9rtik, hogy mir\u0151l besz\u00e9lnek egy m\u00e1sik rendszerben szocializ\u00e1l\u00f3dott politikusok. Ezek a t\u00e1rsadalmak bez\u00e1r\u00f3dnak. Az id\u0151sek terheket raknak a fiatalok v\u00e1ll\u00e1ra, hogy a fiatalok tartoznak bizonyos dolgokkal, \u00e9s b\u00e1rmi is t\u00f6rt\u00e9njen, akkor is azt kell csin\u00e1lni. Egy darabig megy a negat\u00edv pedag\u00f3gia, a fiatalok azt mondj\u00e1k, maradok, mert musz\u00e1j, \u00e9s egyszer csak kipattan a nem b\u00edrom tov\u00e1bb. Ha nyitottabbak lenn\u00e9nek a t\u00e1rsadalmaink, ha a fiataloknak j\u00f3 lenne ebben a t\u00e1rsadalomban \u00e9lni, akkor nem menn\u00e9nek el. J\u00e1nk K\u00e1roly ehhez hozz\u00e1f\u0171zve elmondta, hogy az \u00e9remnek van egy m\u00e1sik oldala is. Ha nem rakunk semmilyen terhet a fiatalokra, ha nem biztos\u00edtunk semmilyen kontinuit\u00e1st a gener\u00e1ci\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt, akkor azt mondjuk vagy kimondatlanul is azt sugalljuk nekik, hogy mindent lehet, mindent szabad. \u00c9rtelmes keretek \u00e9s \u00e9szszer\u0171 korl\u00e1tok h\u00edj\u00e1n pedig mihez viszony\u00edthatn\u00e1nk egy\u00e1ltal\u00e1n? J\u00e1nk azt l\u00e1tja a legnagyobb kih\u00edv\u00e1snak, hogy megszakadt az a fajta \u00e9letrend, az a fajta hagyom\u00e1ny, szellemi \u00f6r\u00f6ks\u00e9g, ami Eur\u00f3p\u00e1ban \u00e9vsz\u00e1zadokon \u00e1t megvolt, \u00e9s gener\u00e1ci\u00f3r\u00f3l gener\u00e1ci\u00f3ra \u00e1thagyom\u00e1nyoz\u00f3dott. Voltak ugyan v\u00e1ltoz\u00e1sok, de azok lassan, emberi l\u00e9pt\u00e9kek szerint mentek v\u00e9gbe. Most annyira gyors, kisz\u00e1m\u00edthatatlan \u00e9s olyan ar\u00e1ny\u00fa glob\u00e1lis v\u00e1ltoz\u00e1sok vannak, amelyek ellehetetlen\u00edtik ezt a kontinuit\u00e1st, \u00e9s hosszabb t\u00e1von tal\u00e1n b\u00e1rmilyen folytonoss\u00e1got megk\u00e9rd\u0151jeleznek. Ennek tudhat\u00f3 be az is, hogy \u00e9rdemben alig-alig van kapcsolat az egyes koroszt\u00e1lyok k\u00f6z\u00f6tt. Nem a szabads\u00e1gjogokat kellene teh\u00e1t b\u0151v\u00edteni a fiatalok sz\u00e1m\u00e1ra, hanem \u00e9rtelmes c\u00e9lokat, sz\u00e1mukra \u00e9rtelmes terheket kellene tudni r\u00e1juk r\u00f3ni. De ki vagy mi az, aki\/ami ebben kompetens lehetne?<\/p>\n

Szejke Judit \u00fagy v\u00e9lte, hogy a sz\u00fcl\u0151k felel\u0151ss\u00e9ge az, hogy olyan helyre vigy\u00e9k el a gyerekeiket, ahol k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 ingereket kapnak, amik kialak\u00edtj\u00e1k az \u0151 \u00e9rt\u00e9krendj\u00fcket, \u00e9s azok szerint d\u00f6ntenek majd. Aki megkapja azokat az \u00e9rt\u00e9keket otthonr\u00f3l, amiket egy gyereknek meg kell kapnia, azt nem kell f\u00e9lteni, hogy elmegy innen \u00e9s lemond az identit\u00e1s\u00e1r\u00f3l. Ha a gyerek l\u00e1tja, hogy a sz\u00fcl\u0151 sz\u00ednh\u00e1zba j\u00e1r, \u0151 is sz\u00edvesen elmegy. J\u00e1nk K\u00e1roly kifejtette, hogy a kommunizmus \u00e1ltal valamennyire deform\u00e1lt, de a main\u00e1l bizonyosan hagyom\u00e1nyosabb \u00e9letrend az \u0151 gyerekkor\u00e1ban, ha foszl\u00e1nyaiban is, de m\u00e9g \u00e9lt \u2014 p\u00e9ld\u00e1ul gyerekk\u00e9nt a maiak\u00e9n\u00e1l l\u00e9nyegesen t\u00f6bb szabadidej\u00fck jelent\u0151s r\u00e9sz\u00e9t kinn a szabadban, egym\u00e1ssal, egym\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt t\u00f6lt\u00f6tt\u00e9k, mindenfajta fel\u00fcgyelet \u00e9s k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebb megk\u00f6t\u00e9sek n\u00e9lk\u00fcl, ami term\u00e9szetesen vesz\u00e9lyekkel is, izgalmakkal is j\u00e1rt \u2014, spont\u00e1n \u00e9s mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151 volt, \u00e9s egy viszonylag j\u00f3l k\u00f6r\u00fclhat\u00e1rolhat\u00f3, term\u00e9szetes(ebb) \u00e9lett\u00e9rben zajlott. Az, ami most a L\u00e9p\u00e9sh\u00e1zban \u00e9s m\u00e1s hagyom\u00e1ny\u0151rz\u0151 egyes\u00fcletekn\u00e9l t\u00f6rt\u00e9nik, kiss\u00e9 mesters\u00e9ges, megkre\u00e1lt, int\u00e9zm\u00e9nyes\u00edtett dolog. Jelenleg arr\u00f3l sz\u00f3l a vil\u00e1gunk, hogy a gyerek bemegy az iskol\u00e1ba, ott tanul, azt\u00e1n j\u00f6n apuka-anyuka, be\u00fclteti az aut\u00f3ba \u00e9s elviszi a sportterembe, elviszi a zenetan\u00e1rhoz \u00e9s sok m\u00e1s helyre. Az ilyen gyerekeknek nincs \u00e9letter\u00fck, nincsenek szabadon v\u00e1lasztott bar\u00e1taik, nincs csal\u00e1don k\u00edv\u00fcli term\u00e9szetes k\u00f6zeg\u00fck, alig-alig vannak \u00e9lm\u00e9nysz\u00e1mba men\u0151 j\u00f3 \u00e9s rossz esem\u00e9nyek az \u00e9let\u00fckben, ink\u00e1bb valamilyen langymeleg semlegess\u00e9get biztos\u00edtunk mi, sz\u00fcl\u0151k a sz\u00e1mukra, r\u00e9szben az\u00e9rt, mert f\u00e9ltj\u00fck \u0151ket, ami \u00e9rthet\u0151. A vil\u00e1gunk egyre ink\u00e1bb mesters\u00e9ges. Ezzel kell sz\u00e1molnunk. Er\u0151vel, odafigyel\u00e9ssel, kitart\u00e1ssal, szervez\u00e9ssel, \u201em\u0171k\u00f6dtet\u00e9ssel\u201d pr\u00f3b\u00e1lhatjuk egy kicsit \u201eidom\u00edtani\u201d, szinten tartani, magunk fel\u00e9 hajl\u00edtani, de valahol a vil\u00e1g tengely\u00e9n\u00e9l kellene valamit kezdeni, szerves\u00edteni tudni vagy visszaforgatni kiss\u00e9 ahhoz, hogy igaz\u00e1n m\u00e9lyrehat\u00f3, pozit\u00edv v\u00e1ltoz\u00e1sok k\u00f6vetkezhessenek be.<\/p>\n

Heinrich Andrea azzal az id\u00e9zettel k\u00e9sz\u00fclt, hogy: \u00c9n magyar vagyok egyszer\u0171en \u00e9s alapfokon. Ez az identit\u00e1sk\u00e9pz\u00e9s az \u0151 \u00e9let\u00e9ben term\u00e9szetesen \u00e9s mag\u00e1t\u00f3l alakult. Mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151, hogy magyar, nem kellett m\u00e1sok ellen\u00e9ben meghat\u00e1rozza nemzetis\u00e9g\u00e9t. Nagyon sok rom\u00e1n bar\u00e1tja van, nagyon sokat kapott t\u0151l\u00fck, megtanulta azt is, hogy m\u00e1sfajta k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g is van, nem csak a nemzeti. Amikor gyerek volt, fel sem mer\u00fclt, hogy rom\u00e1n iskol\u00e1ba is j\u00e1rhatna. A h\u00e1rom szatm\u00e1rn\u00e9meti magyar k\u00f6z\u00e9piskol\u00e1ban nincs gond az identit\u00e1ssal. A szatm\u00e1ri k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g egy \u00e9lhet\u0151, term\u00e9keny, j\u00f3 k\u00f6zeg. Az, hogy a di\u00e1kok el akarnak menni, nem vesz\u00e9lyezteti a magyar identit\u00e1st. Volt egy \u00e9lm\u00e9nye az egyik nyolcadik oszt\u00e1lyban, amikor a Sz\u00f3zatr\u00f3l besz\u00e9lgettek. Felelevenedett benne egy r\u00e9gi eml\u00e9k. Volt egy bar\u00e1tn\u0151je, aki azt mondta, az\u00e9rt nem fog elmenni innen, mert ha mindenki elmegy, akkor nem tudni, mi lesz azokkal az \u00e9rt\u00e9kekkel, amiket el\u0151tt\u00fcnk l\u00e9trehoztak. Ez a bar\u00e1tn\u0151 elment, s Heinrich Andrea megk\u00e9rdezte a nyolcadikosokat: mi lesz, ha ti is elmentek? A v\u00e1lasz az volt, hogy \u0151k csak Magyarorsz\u00e1gra akarnak menni. A kiv\u00e1ndorl\u00e1s glob\u00e1lis dolog, nem tudni, hogy meg lehet-e \u00e1ll\u00edtani. J\u00e1nk K\u00e1roly egyet\u00e9rtett azzal, hogy a h\u00e1rom iskol\u00e1ban nincs gond. A probl\u00e9m\u00e1k a tov\u00e1bbtanul\u00e1sn\u00e1l kezd\u0151dnek, amikor bizonyos szakokon nem lehet magyarul elv\u00e9gezni az egyetemet. Akkor mi\u00e9rt ne menjen el a di\u00e1k? Heinrich Andrea hozz\u00e1tette, hogy akkor is elmennek, ha tanulhatnak magyarul. Barbara Be\u00e1ta \u00e9pp az\u00e9rt v\u00e1lasztotta a Tam\u00e1si-id\u00e9zetet, mert \u00fagy gondolta, hogy ebben minden benne van. Pszichol\u00f3gi\u00e1t \u2014 mint sok m\u00e1s egyebet \u2014 a legjobban az irodalomb\u00f3l lehet tanulni. Tam\u00e1si azt \u00edrta le, hogy menj el, pr\u00f3b\u00e1ld ki magad, n\u00e9zz meg mindent \u00e9s gyere haza.<\/p>\n

Heinrich Andrea egy m\u00e1sik szempontra h\u00edvta fel a figyelmet, arra, hogy a magyar di\u00e1kok k\u00f6z\u00fcl nagyon kevesen ismerik a magyar irodalmat, kevesen olvasnak, kevesen j\u00e1rnak sz\u00ednh\u00e1zba saj\u00e1t akaratb\u00f3l. Elmondta, az a hat\u00e1rozott \u00e9rz\u00e9se, hogy a hagyom\u00e1nyos \u00e9rt\u00e9kek \u00e1tad\u00e1sa v\u00e1ls\u00e1gba ker\u00fclt, de az is lehet, hogy teljesen meg van szakadva. Az \u00e9rt\u00e9k\u00e1tad\u00e1s oda jutott, hogy b\u00e1rmilyen er\u0151fesz\u00edt\u00e9st tesznek, nincs befogad\u00f3k\u00e9szs\u00e9g. Varga Bressel felvetette, hogy az identit\u00e1st a maga egyetemess\u00e9g\u00e9ben \u00e9s komplexit\u00e1s\u00e1ban kell meg\u00e9lni, mert nagyon sok \u00f6sszetev\u0151je van. Nagyon fontos lenne le\u00fclni a fiatalokkal \u00e9s megbesz\u00e9lni vel\u00fck, hogy \u0151k mit gondolnak err\u0151l. Ir\u00e1ny\u00edtani lehet, utakat lehet aj\u00e1nlani, de er\u0151szakosan nem. Heinrich Andrea megjegyezte, hogy tudatosan lehet mondani dolgokat, de van, amikor a k\u00e9p \u00e9s a hang nem egyezik meg. Barbara Be\u00e1ta \u00fagy \u00e9rzi, hogy a modern csal\u00e1d nem seg\u00edti a tan\u00e1rok feladat\u00e1t. Nagy szerencs\u00e9j\u00fck van azoknak, akik a nagysz\u00fcl\u0151kkel \u00e9s a sz\u00fcl\u0151kkel nevelkedtek, nevelkednek. Amikor a sz\u00fcl\u0151k f\u00e1radtak voltak, a nagysz\u00fcl\u0151k olvastak egy mes\u00e9t \u00e9s n\u00e9pdalokat \u00e9nekeltek. Ma m\u00e1r a fiatalok nagy r\u00e9sze t\u00fal okos, kiz\u00e1rja a nagysz\u00fcl\u0151ket, elz\u00e1rk\u00f3zik azokt\u00f3l a tan\u00e1csokt\u00f3l \u00e9s m\u0171k\u00f6d\u0151 folyamatokt\u00f3l, amik n\u00e1luk bev\u00e1ltak. Sz\u00fcks\u00e9g van a moderniz\u00e1ci\u00f3ra, de nem kell kiz\u00e1rni azt, ami j\u00f3.<\/p>\n

Csorj\u00e1n \u00c1rp\u00e1d \u00fagy v\u00e9lte, hogy amikor az \u00e9rt\u00e9krend\u00e1tad\u00e1sr\u00f3l besz\u00e9l\u00fcnk, az a k\u00e9rd\u00e9s foglalkoztatja a pedag\u00f3gusokat, hogyan kellene megsz\u00f3l\u00edtani a di\u00e1kokat, hogy az hat\u00e9kony legyen. Nagyon sokszor felvet\u0151dik a hiteless\u00e9g k\u00e9rd\u00e9se. Ezt \u00fagy kell \u00e9rteni, hogy papolunk, besz\u00e9l\u00fcnk, de mi magunk nem \u00fagy \u00e9l\u00fcnk, hogy p\u00e9ld\u00e1t mutassunk: ne csak besz\u00e9lj\u00fcnk, hanem cselekedj\u00fcnk is. Igaz, hogy h\u00e1tr\u00e1nyban vagyunk, kisebbs\u00e9gben vagyunk, morzsol\u00f3dunk, \u00e9s ilyen ellensz\u00e9lben nagyon neh\u00e9z \u00e9rt\u00e9ket \u0151rizni \u00e9s \u00e1tadni. A besz\u00e9lget\u00e9s sor\u00e1n mindenki igyekszik elmondani a szem\u00e9lyes tapasztalatait, hogy ki-ki a maga ter\u00fclet\u00e9n mit tesz az\u00e9rt, hogy az eddig felhalmozott \u00e9rt\u00e9keink megmaradjanak. Csorj\u00e1n k\u00e9t di\u00e1kj\u00e1val \u00e9rkezett a besz\u00e9lget\u00e9sre, akik r\u00e9szt vesznek a di\u00e1ksz\u00ednj\u00e1tsz\u00f3 csoportban. Egy ideig katedr\u00e1ja egy r\u00e9sze az Avram Iancu \u00c1ltal\u00e1nos Iskol\u00e1ban volt, ahol a magyar tagozat \u00e9vr\u0151l \u00e9vre sz\u0171k\u00fcl. Ott meg lehetett tapasztalni azt, hogy mit jelent egy kis k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get megsz\u00f3l\u00edtani. 2013-ig Csorj\u00e1nnak semmi k\u00f6ze nem volt a di\u00e1ksz\u00ednj\u00e1tsz\u00e1shoz, magyartan\u00e1ra volt az, aki megismertette \u00e9s megszerettette vele, ezen kereszt\u00fcl siker\u00fclt megsz\u00f3l\u00edtani a di\u00e1kokat, ezen a kis k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gen bel\u00fcl tudott k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get teremteni. Az \u00e9let minden ter\u00fclet\u00e9n fontos, hogy j\u00f3l m\u0171k\u00f6d\u0151 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek alakuljanak ki, mert csak \u00fagy lehet eredm\u00e9nyeket el\u00e9rni. Egy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben k\u00f6nnyebben lehet fejleszteni az identit\u00e1st, k\u00f6nnyebb gy\u00f6kereket adni a fiataloknak.<\/p>\n

Forr\u00e1s: friss.ro<\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Besz\u00e9lget\u00e9s az \u00e9rt\u00e9kr\u0151l \u00e9s az identit\u00e1sr\u00f3l 3. A Besz\u00e9lget\u00e9sek testr\u0151l \u00e9s l\u00e9lekr\u0151l sorozatban szak\u00e9rt\u0151k \u00e9s megh\u00edvott vend\u00e9gek besz\u00e9lgettek arr\u00f3l, hogy mit tartanak ma az emberek \u2014 f\u0151k\u00e9nt a fiatalok \u2014 \u00e9rt\u00e9knek, hogyan alakul ki az \u00e9rt\u00e9krend \u00e9s az identit\u00e1s, ami meghat\u00e1rozza az ember jellem\u00e9t. A besz\u00e9lget\u00e9sen r\u00e9szt vett: Barbara Be\u00e1ta pszichol\u00f3gus, Heinrich Andrea, a H\u00e1m...","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-251","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psiholog-satu-mare.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/251","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/psiholog-satu-mare.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/psiholog-satu-mare.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psiholog-satu-mare.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psiholog-satu-mare.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=251"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/psiholog-satu-mare.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/251\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":255,"href":"https:\/\/psiholog-satu-mare.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/251\/revisions\/255"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psiholog-satu-mare.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=251"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}